旭宇,1941年出生于京东玉田县,号白阳,字京东,当代著名诗人,书法大家。现任中国书法家协会副主席、中国散文诗学会副主席等职。一级作家。自幼酷爱书法和文学。1960年开始文学和书法创作。他继承了中国文人的传统精神.在诗歌和书法两个领域同时耕耘.他先后出版了《春鼓》等五部书法作品集。在诗歌创作上,其新诗、长诗、古体诗、均有力作问世,独标新意;而在书法艺术上,更是奇峰出世,将诗书碑帖融于笔端,领异达于时代。
2008-12-26 13:14:02文字访谈
楚:各位网友,大家好!欢迎您走进《河北访谈·名人名家》栏目。我是楚涵。天 我们的嘉宾是名扬海内外的书法大家,饮誉神州诗坛的著名诗人,中国书法家 协会副主席,中国散文诗协会副会长,河北省书法家协会主席,他就是文德兼 修的旭宇先生。那坐在我身边的就是旭宇老师了。您好,来先给我们的网友打 声招呼吧。
旭:网友朋友们好!
楚:旭宇老师,成为一名作家书法家是你最初的理想吗?
旭:所谓著名和不著名是相对而言。我从小到现在,我一直认为我和周围的朋友们,同事们都处在一个同等的一样的水平线上。我小时候呢也没想成什么家,只是想从事什么工作。最初的想法就是上学,我心目中想有什么学校都把它上过来。小朋友们问我,你想干什么,我就说我读完所有的学校。现在回忆就是想学习,所以说学习呢是我终身的追求,也是终身的一种想法和理念,所以说学习呢,就是我人生最大的追求和快乐。要说那个时候有什么理想的话就是一辈子当一名学生,求学,不断的充实自己,在学习的过程中完成自己的理想,实现自己的人生快乐和价值。
具体说当什么家,是后来的事情。后来随着社会的发展,和自己接触社会层面的增多,逐渐的认识到还有什么诗人,什么作家这些人,根据自己的实际,根据自己的可能是干什么工作,我想那个时候我喜欢文学,但是也喜欢数学,这两个
楚:旭宇老师在很多方面都取得了卓越的成就,我认为在成功的道路上好有许多不为人知艰辛,今天在这里能给我们说说吗?
旭:我觉得谁都有顺利的时候,也有逆境的过程,就像我们说的月亮没有总是圆的。顺利和不顺利,困难和艰苦,这些都是相对的。我认为看的平淡一点,取得成绩的时候也不要过分的高兴,遇到困难的时候也不要过分的低沉。把所遇到的困难回忆起来,人生当中有一定的困难。比如在生活方面,小时候,因为兄弟姐妹比较多,兄弟姐妹八个人,我是男孩子的老大,很早的时候我就担起了家庭生活的担子,为家庭干了很多的劳务性的工作,我把这些事情看做是对自己的锻炼,精神上的一种力量。还有一件事,小时候,家里面没有房子,村子里面一共是54户人家,我在52户家住过,而且在农业合作社的饲养棚也住过,也给农业合作社看过瓜地,也住过瓜棚,在人家住也要给人家干点活,现在想起来这些经历也不是什么困难,我觉得也是中历练。家庭困难,我人的思想境界不困难。我学习的更好,我是这么一种态度。我记得家里经济条件的困难是你们青年朋友所不能理解的,甚至我上大学的时候,我的裤子就有16个补丁,那个时候也提倡俭朴,想买件裤子都很困难的学生,现在回想起来也是很有意义的。
楚:
旭:成为一名书法家,我认为2个条件是至关重要的,首先,要把字写好,书法的基本功和表现的书法语言的线条、结构洽到好处的熟练程度,写字最基本的技巧,技术层面;第二个,是一个非常重要的内涵,就是你的学养,也包括为人处世的方式,也包括人品,并非人品好学养好就能写好字,这两者结合才能成为一名著名的书法家。
楚:刚刚在你的聊天中我了解到旭宇老师的想法一直是淳朴,这在无形中达到了一种境界,我觉得也是这种境界才取得了今天的成就,然而今天一些年轻的书家他们写作就是为了出名赚钱,这种想法我认为是不可取的。
旭:其实当代的青年朋友也是为了提高艺术而搞书法创作的,有些名利的思想,也是有些朋友存在的。
楚:我觉得有了这些想法他的艺术道路不会走的太远的。
旭:我很认可你的这种观点,许多的艺术家不是为了艺术而艺术,在某种程度上是为了抒情言志,为了表现情趣,如果把功利看的过重,追求名利场,总有一天他的艺术会停顿下来,第二,如果你对功利考虑过多,你本质的思考就少一些,你对艺术高雅的追求就忽略了,真正的艺术大家首先考虑的是艺术,自己的修养,这些结合起来能达到跟高完美的境界。其他随之而来的是副产品就是名利的东西,在这一点我们的看法是一致的。
楚:你能说一下河北省书法的现状吗?
旭:河北省书法家协会是八一年创建的,创建以后出现了拒马难行的态势,开始不错,后来又出现了低潮,到九十年代末期河北的书法又抬起头来,又往上的跨越,又在近十年的发展,河北省从中等不足的省份逐渐跨越成全国的书法大省的行列,
书法大省的先进行列是被全国的书家以及书协的领导所公认的。
楚:那么作为书法大省它的标志是什么,是数量还是质量呢?
旭:作为书法大省,首先具备了这么几个条件,经过这些年的努力,我们河北省书法家的队伍非常壮大,从基层到省直各个部门,都有会员,并且会员的数量在全国是想当可观的;第二点呢,经过这么多书法爱好者的基础上,我们涌现一大批在全国有影响的老中青书家,在全国的各大展览中取得了好的成绩,很多是名列前茅。去年的第九届全国展览河北省取得了第四名的好成绩,能进入前六名就是书法大省,在同行的眼中认定河北省是书法大省,经过多年的努力成为书法大省。其中涌现了一批在全国获奖的作品,他们成绩的取得是河北省提供了好的创作氛围是分不开的,在全国取得了好的成绩也为河北挣了光,我们有一批想当成熟的老中青书法艺术家,在全国很有影响;我们在全国也有些在全国有影响的书法大家,如果没有书法的领军人物在全国成为书法大省也是受局限的。无论从数量还是质量,我们河北省是名副其实的书法大省。
楚:那我们怎么来衡量一幅作品的价值呢?
旭:书法作品的价值其实对艺术来讲,自古以来就没有完全的,像鉴定黄金一样的办法,鉴定黄金说是含金量多少,它有一个固定的标准。艺术本身很难有个固定的标准,因为仁者见仁智者见智,即便是这样,大家也有个约定俗称的意见和看法,自古以来为什么把王羲之称为书圣,因为王羲之的字写的雅俗共赏,文人说写的好,老百姓也认为写的好,当然也有人认为他的字写得过于优美,但广大的人民认可这个艺术家,这应该称为艺术家的标准。这就是书法不同于其他艺术门类的独到之处,就是它有个法度,它有个传统,它有个自己发展的轨迹,所以我们要理解它的相通和不同之处。我认为书法艺术应该有个标准,我认为雅俗共赏是最高的一种形式,在这个基础上我们要继承传统在传统的基础上要有所提高,有所发展,如果离开传统,就是我们鱼离开了水,离开书法传统写的字可能就不是书法了,所以说书法有它一定的标准。虽然这种标准仁者见仁智者见智,但广大人民群众的认可,中华名族文化的认可,这是很重要的。我要重点提出,并不排斥百花齐放,并不排斥,不同流派的同时存在。
楚:你说到这个文人相轻的情况,你怎么看?
旭:文人相轻在很长的一段时间就存在,当然古人在这一方面做的比我们好,古人的文化修养,特别是在传统的儒家文化当中,彼此的互相谦让,互相学习的优良品质,我们文人是受很大的影响,彼此间很尊敬,在某种程度上有很深厚的友谊,比如杜甫和李白的友谊很多传为佳话,王羲之搞兰亭的雅集,少长咸集群贤毕至也是说明传统的道德,我们河北省近十年来一直提倡一种兰亭的精神,在一起切磋鼓励,互相学习,共同提高的精神。这种精神在河北省提倡了想当一段时间,也起到了一定的作用,当然也有不尽人意的地方。
楚:旭宇老师书法艺术是我们中华民族独有的民族文化,是我们所有文化的核心, 那现在由于电脑网络的普及,现在的人们,尤其是年轻人对书写汉字的概念越来 越单薄了,你作为书协主席,怎么才能让我们的国粹更好的普及和发展下去呢?
旭:你的提法把书法放到了很高的位置,我也为你的提法感到高兴。书法是中华传统文化的重要组成部分,我们中华文化源远流长,我们是通过文字或实物来了解,文字起到了重要作用。正有文字记载,文字的传承,我们对中华民族的理解就不样了,包括世界各国对中华民族的理解也不一样了,书法代表着某一方面,代表这中华民族传承的重要一环,我们古代出现了很书法大家,他们的辉煌,使我们的民族文化辉煌起来,书法随着我们经济的发展,我们中华民族的复兴即将到来,我认为我们书法也应该如此。但是也如你提出的我们也面临着前所未有的科技的发展,书写的变化,解放以前读书人都要写毛笔字,现在就不一样了,随着科技的发展,现在的青少年他们会认字而不会写字,所以对民族文化的书法的继承和发展确实有种危机感,但这种危机感也应感到宽慰,因为我们的繁荣,书法艺术在全国的这种轰轰烈烈的发展,说明我们的国人对传统文化的重新认识已经开始做到了,有很多的有志之士,特别是我们的国家领导人,也重视了这个问题,比如说原来的政治局常务国务院副总理李岚清同志,他在讲话当中就提到这个问题,而且他本身还实践,他自己进行篆刻,用三年多的时间刻了四百方印,在全国的好多地方,甚至在苏联的莫斯科进行展览,他就亲自实践把中国的传统文化传承下去,他也提到如何引导少年儿童在写作上,在汉字的书写上多下功夫。我觉得经济的发展和中华民族的复兴,我们文化的发扬光大事在必行,我觉得有一天,我们的教育部门,会把我们的书法,毛笔字的书写纳入到教学当中,在孩子们只会敲击键盘走向世界的情况下,我们也不要忘记我们是一个中国人,我们是一个用汉字培养起来的中国人,我们必须要写汉字,在写的过程中搞书法创作,使我们的书法艺术永葆青春。
楚:好,我们共同期待书法艺术美好的明天。最后感谢旭宇老师在百忙之中抽出时间接受我们的采访,谢谢您!
旭:谢谢你们,也谢谢广大的网友!
楚:感谢大家的收看,我是楚涵,我们下期见!












